中华民族，历史悠久，探寻中华民族繁衍生息的轨迹，努力寻找我们的人文始祖，耳熟能详的经典语句“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”便会响彻耳畔，而此处的盘古就是伏羲，“盘”字古义为开端，“古”即葫芦，寓意生命繁衍;而伏羲又被奉为“三皇之首”，故称为人文始祖。
伏羲又称宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲、太昊等，《史记》中称伏牺，约生于6500年前新石器时代中晚期的古成纪，即今之甘肃天水，其具体地点尽管有甘谷县古风台之说、秦安大地湾遗址之疑、西和县仇池山之问等，但对于人文始祖伏羲生于古成纪即天水一带乃确凿无疑。正如北魏郦道元《水经注·渭水》记载：“故 ...... （共3023字） [阅读本文]>>
陇原大地，“羲轩桑梓，河岳根源”。黄帝在崆峒山与广成子论养生之道，与庆城岐伯问答，成就《黄帝内经》一十八卷，是为中医学之本源。自岐伯以降，华夏诸医，远师伏羲阴阳八卦之说，前承《黄帝内经》之论，弘扬经典，
岐伯乃我国远古时代最著名的医道鼻祖，史载不多，传说甚少。岐伯出生何地，籍贯何方，众说不一，但“北地人”之说证据颇多。“北地人”，即甘肃庆阳人。汉司马迁《史记》中的“孝武本纪”、“司马相如列传”及《史记正
(一)上知天文，下晓地理北宋·林亿等在《重广补注黄帝内经素问·序》中说：“岐伯，上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世。”关于岐伯善学博识的记载，主要阐其发奋学习、艰苦努力，在名
《黄帝内经》虽成编于西汉，在此之前定有其祖述蓝本，而这个祖述蓝本应是《黄帝内经》的骨架，而黄帝与天师岐伯以问答形式揭示中医理论精髓则是《黄帝内经》的基本写作形式。《黄帝内经》包括《素问》及《灵枢》两部分
岐伯与黄帝问答之《黄帝内经》所阐发的精明要义，是了解和研究中国中医药的产生和发展史，了解和研究岐黄文化的精神实质和真正内涵的基石，岐黄文化根植于甘肃，播扬于神州大地，驰名于海内外，是黄土地域文化的特征之
