魏晋时大批乌桓、鲜卑的南迁入塞，尤其是曾称雄东北塞外的宇文鲜卑被前燕消灭后，北部一些原来依附宇文部的鲜卑别部四散，东北西部草原地带原始族群出现了新一轮的迁徙、分化组合，形成了若干个较大的原始族群。加上北魏对东北的西北部原始族群经略范围的扩大，北朝时期这一地区被纳入塞外朝贡制度的成员，主要有库莫奚、契丹、地豆于、室韦、乌落侯、豆莫娄等族群。
1.契丹、库莫奚人朝贡制度的建构与运作
契丹与库莫奚属东胡族系，是驻牧于西拉木伦河与老哈河流域较为落后的原始游牧狩猎部落，西晋时为宇文鲜卑属部，《魏书·库莫奚传》记载：
库莫奚国之先，东部宇文之别种也 ...... （共9602字） [阅读本文]>>
朝贡制度是中国古代王朝统辖边疆少数民族的主要制度，同时也是王朝与周边国家外交关系的主要形式。因此，它既是中国古代王朝内部的政治统辖制度，又是以中国王朝为中心的东亚国际关系形态。东北地区是中国古代王朝边疆
中国自夏商周以来始终是多民族国家，历史上见于记载的族称有几百个之多。上古时期，不同部落、古族、方国之间，迁徙、交流、战争、交融的现象十分普遍。经过千余年的发展历程，到春秋时期，黄河流域以夏、商、周三族为
“朝贡”一词，目前所见的史籍中，最早见于东汉人班固所做的《汉书》。班固在叙述西域民族的朝贡制度时云：“都护是立，总督城郭，三十有六，修奉朝贡，各以其职。”[1]这里记述了汉代西域都护府所辖的36个城邦小
“朝贡制度”涉及古代王朝两个领域的政治制度与活动，一是历代王朝统辖边疆民族的羁縻制度，二是中国王朝与周边国家的外交制度。中外学术界对朝贡制度的认识存在明显差异，多数外国学者认为古代中国是汉人王朝，郡县之
中外学者一般认为中国古代王朝的朝贡制度形成于秦汉时期，然而关于朝贡制度的渊源与建构，学界则有不同看法。费正清认为：“中国人与其周围地区，以及与—般‘非中国人’的关系，都带有中国中心主义和中国优越的色彩。
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