民族考古学形成于20世纪五六十年代之美国，被视为 “新考古学的战斗呐喊”①，是 “新考古学” 一个组成部分。欧洲的民族考古学是在美国影响下发展起来的。
在中国，民族考古学的调查研究工作亦于本世纪中叶开始起步，当时中国社会还处于对外封闭状态，它可说是独立发生的。由于长期与世界学术潮流脱节，不能借鉴外面的经验，它至今还缺乏理论和方法论的准备，是一块有待开拓的新园地。
关于中国民族考古学的古老传统、历史及其初步发展，过去笔者 (见《谈民族考古学》 一文) 及其他学者已有介绍②。本文再介绍国外同行的最新成果和经验，对比中国民族考古学当前存在问题再作简短 ...... （共4680字） [阅读本文]>>
民族考古学人类在文字发明以前，曾使用各种方法来帮助记忆、表达思想和交流意见。这些方法可以统称为原始记事方法。原始记事至少可以上溯到旧石器时代晚期。如众所知，欧洲的洞穴画有些场面已具有记录巫术仪式或祈求狩猎成功的
民族考古学度量衡制度和文字一样，是所谓 “城市革命” 时期经济飞跃发展的产物，是人类步入文明的标志之一①。而在此以前，由于生产和生活的需要，人类早有了长短、大小和轻重的概念，并会应用当时所掌握的简单数学知识进行
民族考古学人类进入文明社会之后，便有了成文历法、广阔的空间观念和复杂的数字概念和计数方法。但这些文化成就却非一次 “突然的” 发明，而是从史前社会中早已拥有的原始计时方法、辨别方位和方向的初步能力和简单的计数方
民族考古学骨针如何穿孔人类自旧石器时代晚期 (如中国山顶洞人文化、欧洲梭鲁特文化) 即有穿孔骨针。新石器时代的骨针钻孔者更多。据针孔痕迹可以看出，骨针之孔至少有三种制作方法。一是用尖状器挖成，如山顶洞人骨针;
民族考古学前 言傣族自来以陶器著称。(明) 《百夷传》 云： “百夷 (傣族先民) ……所用多陶器。” 直至现代，傣族仍保存传统制陶方法，而邻近的其他民族多不会制陶。据我掌握的线索，仅就滇西南傣族而言，截至20
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