《十九首》五言句用套语者近八成，然而却没有拼凑罗列的痕迹，与其套语群有着一致的中心主题有关，如王夫之《姜斋诗话》说： “一诗止于一时一事，自《十九首》至陶、谢皆然。”①另外还与其精致的内在结构有着深刻关系。这种结构不仅蕴含着恰当的抒情张力，同时又是高度程式化的，其内部成分可以拆分为若干模块，从而赋予诗人较自由的组合排列的形式潜能。
(一)模件化： 组合的自由性
《东城高且长》是《十九首》中一首完整性多次被质疑的诗，明张凤翼《文选綦注》以为此诗为两篇混合，“燕赵多佳人”以下为另一首，“因韵同故误为一耳”②，清方东树也持此说③，今人余冠英以 ...... （共8129字） [阅读本文]>>
中古，作为一个中国历史断代的概念使用时，主要指我国魏晋六朝时期，学者在使用这一术语时也表现出一定的弹性①，本书之中古指魏晋六朝隋唐时期。中古时代，文人五言诗的诞生与勃兴是重要的文学现象，诗人辈出、佳作云
本书以中古美学形式美学演进为研究对象，以用典视角为切入点。《古诗十九首》开创了我国文人五言诗传统，也是文人徒诗离乐的早期形式，因此是研究音义分离阶段文人诗形式美学的绝佳文本。左思《咏史》不仅对后世“咏史
张先生曾提出：中国美学史的研究，我的理论进路是：以发明中国人的审美经验为旨趣，依托纯粹认识论，运用连续的个案研究和中西比较方法，从断片式微观研究渐进于历史线索的宏观展开。我以为，看似渐进发展的美学历史，
用典领域。南朝刘勰《文心雕龙·事类》篇是中国文论最早研究用典问题的论文，他将事类定义为“据事以类义，援古以证今”①，事类偏重于引事性用典，援引古语近于引语性用典。在《丽辞》篇中，所论之“事对”即用事与对
首先，《古诗十九首》研究领域，《古诗十九首》的作者、写作年代的考证、辩疑及作品笺注、解说是20世纪该领域研究的重点，早期研究有徐中舒《〈古诗十九首〉考》②、贺扬灵《古诗十九首研究》③等，后期有张清钟《古
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