对左思《咏史》八首，本书秉持用典视角，突破传统研究所受咏史体式的拘牵，深入发掘其用典技术，为从宽广之视角探析其诗歌美学提供了可能。从用典看来，明引、暗引、引事、引语都是值得重视的。借历史人物来抒发情志，是左思的诗思所在，而从以上八首诗中典故所作分析来看，诗中以暗引、引事、引语的用典方式，引入的古人事迹、典籍名言，在诗歌结构中同样发挥了不可替代的作用，意义不可忽视。如“长揖”、“连玺”、“浮云”、“被褐”、“出阊阖”、“振衣”、“濯足”、“迍邅”、“草泽”、“枳棘”等，均非寻常词语，而是有意地以用典方式引原语境的特定意义入诗，融 ...... （共9751字） [阅读本文]>>
中古，作为一个中国历史断代的概念使用时，主要指我国魏晋六朝时期，学者在使用这一术语时也表现出一定的弹性①，本书之中古指魏晋六朝隋唐时期。中古时代，文人五言诗的诞生与勃兴是重要的文学现象，诗人辈出、佳作云
本书以中古美学形式美学演进为研究对象，以用典视角为切入点。《古诗十九首》开创了我国文人五言诗传统，也是文人徒诗离乐的早期形式，因此是研究音义分离阶段文人诗形式美学的绝佳文本。左思《咏史》不仅对后世“咏史
张先生曾提出：中国美学史的研究，我的理论进路是：以发明中国人的审美经验为旨趣，依托纯粹认识论，运用连续的个案研究和中西比较方法，从断片式微观研究渐进于历史线索的宏观展开。我以为，看似渐进发展的美学历史，
用典领域。南朝刘勰《文心雕龙·事类》篇是中国文论最早研究用典问题的论文，他将事类定义为“据事以类义，援古以证今”①，事类偏重于引事性用典，援引古语近于引语性用典。在《丽辞》篇中，所论之“事对”即用事与对
首先，《古诗十九首》研究领域，《古诗十九首》的作者、写作年代的考证、辩疑及作品笺注、解说是20世纪该领域研究的重点，早期研究有徐中舒《〈古诗十九首〉考》②、贺扬灵《古诗十九首研究》③等，后期有张清钟《古
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