《周易》是占筮之书。占卜，从巫术文化时代流传下来，在《汉书·艺文志》中记载有18种占法，包括龟占、筮占、蛇占、乌占、风占、星占、梦占等等，五花八门。占卜，就是使用某种方法，从超世俗界那里获知世俗消息，进而推测、预言未来人事的巫术活动。《说文解字》说： 占为“视兆问也，从卜口”，而卜“灼剥黾也，象炙龟之形”。占卜的作用如史书上讲：“占也者，先王所以定祸福;决嫌疑，幽占于神明，遂知来物者也。”古人认为有预言(《系辞传》：“极数之来之谓占。”)、验证(《广雅·释诂四》：“占，诠(验)也。”)、选择(《吕氏春秋·举难》注：“卜，择也。”)等作用，但在殷 ...... （共5218字） [阅读本文]>>
在中国文化史上，有一部被称为“有字天书”的典籍，它流传了几千年，涉及诸子百家，它用筮与卦来解说问题，其玄怪气息在全世界独一无二;另一方面，它又是中国科学技术理论的滥觞和渊薮，传统的数学、天文、地理、医学
《周易》和易学，是既有联系又为不同范畴的两个概念。《周易》原指六十四卦的《易经》，是周人占筮记录的系统化，古人依据其中的卦象和卦辞、爻辞推断人事吉凶。易学则是对《周易》的种种解释和发挥，并通过其解释和发
《周易》之名，最早见于《左传·庄公二十二年》：“周史有以《周易》见陈侯者。”在《左传·襄公九年》《左传·昭公七年》等皆有《周易》的书名。在先秦著作中，如《周礼》《国语》《庄子》等皆有《周易》的记载。这部
《周易》是古代巫觋占筮的典籍，其书非一时一人所作，而是在漫长的历史时期中陆续演化形成的。《周易》的思想甚至可以追溯到新石器时期的天人互感、万物化生的观念，历经夏之玉器时代、商之龟卜时代、周之蓍筮时代，从
围绕研究《周易》，形成了一类专门的学问，称为易学。包括《周易》的注疏诠释系统、论述考证系统和发挥创新系统。《四库提要·易类小序》说其门庭：“《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术
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