由于唐政府的开放政策，来自异域的蕃将登上了唐朝历史的大舞台，特别是贞观四年(630)攻破东突厥后，蕃兵蕃将开始在宫廷内外发挥着重要作用。到了唐代中期，入仕粟特人的政治地位有所提高，有不少的粟特人被授予节度使的职位，也有多位粟特人被封爵封王，安禄山和史思明便是其中最典型的两位。由于政治野心的不断膨胀，安禄山父子和史思明父子率领部将发动了一场令唐朝统治者猝不及防的叛乱，给唐朝社会造成了巨大的创伤。这就是安史之乱。
安史之乱的始作俑者是安禄山和史思明，这两位都是粟特人，他们的军中也有不少的粟特人。因此，安史之乱对在华的胡人特别是粟特人产生了 ...... （共3714字） [阅读本文]>>
粟特民族是古代内陆中亚一个历史悠久的民族，他们生活在阿姆河与锡尔河之间的河中地区。这一地区在历史上被称为索格底亚那，它地处丝绸之路的北道和中道上，依靠这一特殊的地理位置，粟特人素以四处经商而谋生。由于多
粟特人，在中国文献中又被称为昭武九姓、九姓胡、粟特胡等等。在人种方面，他们是属于伊朗系统的中亚古代民族;在语言方面，他们是操印欧语系伊朗语族中的东伊朗语的一支，即粟特语(Sogdian);在文字方面，粟
历史上的粟特地区是由众多的城邦国家组成的，有康国、安国、曹国、何国、米国、史国、石国等等。其中以撒马尔干(Samarkand)为中心的康国最大，它常常是粟特各城邦国家的代表。此外，以布哈拉(Bukhar
粟特地区境内多为山间盆地，绿洲地区素来以农耕业为主，同时畜牧业也很发达，是以农耕为主兼及游牧业的绿洲城邦国家，其“土沃，宜禾，出善马”，其人“嗜酒，好歌舞于道”，其风俗“以十二月为岁首，尚佛屠法，祠祆神
中古时期的粟特人大都信仰的是琐罗亚斯德教，所以粟特文化与这个宗教是无法分开的。琐罗亚斯德教源于古代伊朗，是世界史上一大著名的宗教，因创始人叫琐罗亚斯德(Zoroaster)而得名。在中国，琐罗亚斯德有很
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