中古时期，粟特人是活跃在中国的外来民族，过去对于这个生活在中原的民族的认识都是通过古籍文献、敦煌文书以及出土的墓志碑刻上的文字信息，因此我们了解到了粟特地区的地理位置，粟特人善于经商的特点，粟特人东入中原的路线，粟特人信仰拜火事火的火祆教，粟特人留居中国的方方面面的零散信息等等，但这些资料仅限于文字，关于图像上的粟特人，我们知之甚少。但20世纪末开始陆续出土了几个粟特人的墓葬，为我们补充了图像上的空白，使我们对于粟特人的家居生活、宗教信仰、政治往来、民情葬俗等方面都有了直观的认识。同时也引导学界去关注、印证了一些散存的文物。目前 ...... （共458字） [阅读本文]>>
粟特民族是古代内陆中亚一个历史悠久的民族，他们生活在阿姆河与锡尔河之间的河中地区。这一地区在历史上被称为索格底亚那，它地处丝绸之路的北道和中道上，依靠这一特殊的地理位置，粟特人素以四处经商而谋生。由于多
粟特人，在中国文献中又被称为昭武九姓、九姓胡、粟特胡等等。在人种方面，他们是属于伊朗系统的中亚古代民族;在语言方面，他们是操印欧语系伊朗语族中的东伊朗语的一支，即粟特语(Sogdian);在文字方面，粟
历史上的粟特地区是由众多的城邦国家组成的，有康国、安国、曹国、何国、米国、史国、石国等等。其中以撒马尔干(Samarkand)为中心的康国最大，它常常是粟特各城邦国家的代表。此外，以布哈拉(Bukhar
粟特地区境内多为山间盆地，绿洲地区素来以农耕业为主，同时畜牧业也很发达，是以农耕为主兼及游牧业的绿洲城邦国家，其“土沃，宜禾，出善马”，其人“嗜酒，好歌舞于道”，其风俗“以十二月为岁首，尚佛屠法，祠祆神
中古时期的粟特人大都信仰的是琐罗亚斯德教，所以粟特文化与这个宗教是无法分开的。琐罗亚斯德教源于古代伊朗，是世界史上一大著名的宗教，因创始人叫琐罗亚斯德(Zoroaster)而得名。在中国，琐罗亚斯德有很
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