话本是说书类曲种文学脚本的统称，由于说书类曲种主要靠语言性的说表叙述，故其脚本文学的艺术特点主要在于叙事性。若将话本进行文学分类，则属于叙事文学的范畴，且篇幅较长。而杭州评话的话本作为徒口说书之用，其语体形式主要为散文体式的“散体话本”。
《中国曲艺通论》一书中这样解释“散体话本”：“是指专供徒口说书之用，并在文本的语体形态上，主要呈散文形式的曲本文学体裁。其体裁特征，主要表现为以散文的语体来叙述故事。”
杭州评话的话本在文本结构上可分为开篇、正话、煞尾。
开篇即在篇首的诗或词之后加以解释，再引入正话。所用的诗或词可以是一首，也可以 ...... （共803字） [阅读本文]>>
杭州评话中华人民共和国成立后，曲艺成为一个独立的艺术门类，杭州评话成为曲艺中的一个曲种。艺人被称作演员，他们积极投身于新中国的文化建设，对积累众多的传统书目进行“取其精华，去其糟粕”的整理工作。1951年3月
杭州评话杭州评话的主要演出场所是茶馆书场。据统计，在民国时期至新中国成立初期，杭州市区有128家茶馆书场，著名的有“桂花园”、“三雅园”、“望湖楼”、“喜雨台”、“碧霞轩”等，这些书场环境较好，场子较大，可容
杭州评话传统杭州评话的表演多为一人讲演，只说不唱，用杭州方言讲评故事，偶尔有双档表演。在叙事中，可随时插入模拟代言，夹叙夹议，突出故事情节。杭州评话的表演形式(杭州滑稽艺术剧院提供)传统杭州评话演出时，书台上
杭州评话曲艺有别于其他舞台艺术的特点，就是其舞台表演形式的独特性。曲艺的表演是凭借“说表”进行表达，但又不是单纯的“说表”叙述，而带有表情、手势、步态等动作性因素的辅助演示与配合。杭州评话出于舞台表演的需要，
杭州评话早期的杭州评话艺人将书台、说书道具和用物尊称为“八宝”。第一宝：自尊台，即书台。说书负有高台教化的责任，坐上这个书台，首先要尊重自己，不能乱说。第二宝：遮羞布，即书台上的桌围。说书人不能让听客看见自己
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