早期的杭州评话艺人将书台、说书道具和用物尊称为“八宝”。
第一宝：自尊台，即书台。说书负有高台教化的责任，坐上这个书台，首先要尊重自己，不能乱说。
第二宝：遮羞布，即书台上的桌围。说书人不能让听客看见自己的脚，桌围正好把脚遮住。
第三宝：没二椅。即书台上只有一把说书人坐的椅子，不可随意增加。
第四宝：生机壶，即说书人用的茶壶。万一忘记书词，可以端起茶壶喝上一口，争取时间，便于记起书词，或作适当的删节，使得不露破绽。
第五宝：添语杯，即茶杯。作用和茶壶相仿，可以在评说事件前先喝上一口茶，表示要添说书外话了。
将手帕搭在肩上模拟为店小二的抹布( ...... （共805字） [阅读本文]>>
杭州评话中华人民共和国成立后，曲艺成为一个独立的艺术门类，杭州评话成为曲艺中的一个曲种。艺人被称作演员，他们积极投身于新中国的文化建设，对积累众多的传统书目进行“取其精华，去其糟粕”的整理工作。1951年3月
杭州评话杭州评话的主要演出场所是茶馆书场。据统计，在民国时期至新中国成立初期，杭州市区有128家茶馆书场，著名的有“桂花园”、“三雅园”、“望湖楼”、“喜雨台”、“碧霞轩”等，这些书场环境较好，场子较大，可容
杭州评话传统杭州评话的表演多为一人讲演，只说不唱，用杭州方言讲评故事，偶尔有双档表演。在叙事中，可随时插入模拟代言，夹叙夹议，突出故事情节。杭州评话的表演形式(杭州滑稽艺术剧院提供)传统杭州评话演出时，书台上
杭州评话曲艺有别于其他舞台艺术的特点，就是其舞台表演形式的独特性。曲艺的表演是凭借“说表”进行表达，但又不是单纯的“说表”叙述，而带有表情、手势、步态等动作性因素的辅助演示与配合。杭州评话出于舞台表演的需要，
杭州评话杭州评话是以口传心授的方式进行传承的，师傅一句一句、一个动作一个动作地教徒弟。过去，师傅常以“先生不过带路人，巧妙全在自用心”和“只有状元学生，没有状元先生”等话来鼓励徒弟学习，但大多数师傅还是要求他
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