与甲骨文的初见于河南安阳小屯、继见于陕西岐山凤雏不同，汉简的被发现并不是在中原地区和较为集中的古代经济繁华的都市地域，它的所在地十分分散，从大西北的甘肃到长江流域的湖北，乃至山东、湖南各处，均有出现。地域的分散证明了它在古代被应用的广泛性，而各地简书风格的大同小异又表明它作为民间书写的时代特征。与甲骨文的发掘均为有组织进行相反，简牍的出土与发掘因其分散很少能有目的地进行，这也许与甲骨实物易于保存、简牍难于妥贴收存的材料规定有关。当然，也与甲骨发掘在20世纪初即已引起学术界密切关注，而简牍发掘地域广大，引起学术界注目不够有关系。
与 ...... （共2161字） [阅读本文]>>
与当前书法篆刻界的喧闹劲头相比，近代书法篆刻——特别是指清末到民初的书法篆刻——无论在哪方面说都是不无寂寞的。如果我们把这视为一种着眼于历史嬗递的纵向的今、古之比的话，那么还有更令人沮丧的一比：与民国前
时人习惯于把近代书法的开端从吴昌硕算起，而吴昌硕的发展道路向世人表明，在他前面还有个更重要的源头：赵之谦。以我的看法，不了解赵之谦其人，我们就很难把握民国初吴昌硕、沈曾植、康有为这三个突出典型的真实价值
沈曾植是个地道的士大夫式的知识分子，这使他为后人留下了一个不那么具有近代性格的印象。也即是说，与同时的吴昌硕、康有为相比，他显得更少时代感。我们与其把他归为近代史的牵头人物，不如更确切地说，把他归为古代
沈曾植为清同治二年举人，光绪六年进士。一生浸淫官场，是地道的达官贵人。初任刑部，后为总理各国事务衙门章京，54岁时外放为知府，而道台，而提学，终于安徽布政使。如此的仕途履历，至少使他可保衣食无虞，同时还
与沈曾植同时的书家曾熙，曾有一段评价并讨论，见王蘧常《忆沈寐叟师》：“近人曾熙曾评先生书曰：工处在拙，妙处在生，胜人处在不稳。先生于前二句逊谢，末一句则不解所指。曾熙云：‘翁方纲一生之误在稳，刘墉八十岁
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