人性问题，是中国历代哲学家、思想家所极为关注的一个问题，也是他们争论最悠久、最激烈的一个问题。他们的主要观点有：孔子的“性相近、习相远”论，孟子的性善论，告子的性无善无恶论，荀子的性恶论，董仲舒的性三品论，扬雄的性善恶混论等等，众说纷纭，莫衷一是。张载总结和吸取了前人关于人性学说的观点，并试图加以完满地解决，从而终结这种争论，于是便提出了“天地之性”与“气质之性”的人性理论。
张载的人性理论，与他的宇宙观是紧密相连的。他从“太虚即气”的宇宙观出发，对人性问题进行论证。他认为，人和宇宙万物都由气凝聚而成。因为气有阴阳、清浊、精粗的 ...... （共5487字） [阅读本文]>>
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，每一种思想的产生、出现，都有其深刻的社会根源，宋元思想的产生、出现，与该时代紧密相连。
宋代思想的产生和形成，是与其社会经济、政治结构有密切关系的。公元960年，后周大将赵匡胤在开封东北的陈桥驿，发动兵变，推翻后周，建立宋朝，自己称帝，从此结束了五代十国时期的藩镇割据和纷争局面，建立了以汉
社会思想意识是社会存在的反映，社会思想意识在其发展的过程中，又有其相对的独立性，这种相对的独立性的一个重要表现，是在它的发展中具有历史的继承性。每一个社会时代的思想意识，都与其先前的思想成果有着继承关系
理学的产生、形成、发展经历了一个漫长的历史过程，有思想先驱者的理论先导，有思想先行者的理论准备，有开山祖的理论开创，有创造者的理论创造，有发展者的集其大成，有怀疑者的思想批评，有总结者的批判总结。韩愈的
李觏，字泰伯，北宋建昌南城(今江西省南城县)人。生于公元1009年(宋真宗大中祥符二年)，卒于公元1059年(宋仁宗嘉佑四年)。南城位于旴江边，故学者称李觏为“旴江先生”。李觏出身寒微，少年时代，家境败
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