王安石，字介甫，号半山，宋抚州临川(今江西临川)人。生于公元1021年(宋真宗天禧五年)，卒于公元1086年(宋哲宗元祐元年)。曾被封为荆国公，后人称为“王荆公”。他是北宋著名的改革家、哲学家和文学家。
王安石出生于一个中等官僚家庭。他父亲王益在公元1015年(宋真宗大中祥符八年)中进士后，一生仕途并不显达，历任建安主簿、临江军判官，新淦、庐陵、新繁等县知县和韶州知州，江宁通判等中、下级官职。公元1035年(宋仁宗宝元二年)，王益卒于江宁通判任上。王安石青少年时代一直随父母转徙各地，到过福建、江西、四川、广东、江苏等地。十六岁时，因王益进京述职，他随父亲到京城开 ...... （共2293字） [阅读本文]>>
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，每一种思想的产生、出现，都有其深刻的社会根源，宋元思想的产生、出现，与该时代紧密相连。
宋代思想的产生和形成，是与其社会经济、政治结构有密切关系的。公元960年，后周大将赵匡胤在开封东北的陈桥驿，发动兵变，推翻后周，建立宋朝，自己称帝，从此结束了五代十国时期的藩镇割据和纷争局面，建立了以汉
社会思想意识是社会存在的反映，社会思想意识在其发展的过程中，又有其相对的独立性，这种相对的独立性的一个重要表现，是在它的发展中具有历史的继承性。每一个社会时代的思想意识，都与其先前的思想成果有着继承关系
理学的产生、形成、发展经历了一个漫长的历史过程，有思想先驱者的理论先导，有思想先行者的理论准备，有开山祖的理论开创，有创造者的理论创造，有发展者的集其大成，有怀疑者的思想批评，有总结者的批判总结。韩愈的
李觏，字泰伯，北宋建昌南城(今江西省南城县)人。生于公元1009年(宋真宗大中祥符二年)，卒于公元1059年(宋仁宗嘉佑四年)。南城位于旴江边，故学者称李觏为“旴江先生”。李觏出身寒微，少年时代，家境败
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