王安石继承了老子的辩证法思想，并且十分注意研究事物的矛盾运动，提出了“耦之中又有耦”的光辉思想。
王安石在其元气一元论的自然观基础上，建立了他的矛盾观。他认为，由“气”所产生的阴阳、五行及万事万物其基本属性、本质特征，就是运动。我们已经说过，他把“五行”视为“成万化而行鬼神，往来乎天地之间而不穷者也”。所谓“五行”就指金、木、水、火、土这五种元素的不断运行。由于“五行”具有时、位、材、气、性、形、事、情、色、声、臭、味等不同属性的彼此交错作用、运行变化而产生了宇宙万物。他肯定了物质和运动的统一性和普遍性。宇宙万物无一不在变化。他 ...... （共2187字） [阅读本文]>>
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，每一种思想的产生、出现，都有其深刻的社会根源，宋元思想的产生、出现，与该时代紧密相连。
宋代思想的产生和形成，是与其社会经济、政治结构有密切关系的。公元960年，后周大将赵匡胤在开封东北的陈桥驿，发动兵变，推翻后周，建立宋朝，自己称帝，从此结束了五代十国时期的藩镇割据和纷争局面，建立了以汉
社会思想意识是社会存在的反映，社会思想意识在其发展的过程中，又有其相对的独立性，这种相对的独立性的一个重要表现，是在它的发展中具有历史的继承性。每一个社会时代的思想意识，都与其先前的思想成果有着继承关系
理学的产生、形成、发展经历了一个漫长的历史过程，有思想先驱者的理论先导，有思想先行者的理论准备，有开山祖的理论开创，有创造者的理论创造，有发展者的集其大成，有怀疑者的思想批评，有总结者的批判总结。韩愈的
李觏，字泰伯，北宋建昌南城(今江西省南城县)人。生于公元1009年(宋真宗大中祥符二年)，卒于公元1059年(宋仁宗嘉佑四年)。南城位于旴江边，故学者称李觏为“旴江先生”。李觏出身寒微，少年时代，家境败
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