又称“孝歌子”，流行于湖南湘潭一带。它是做白喜事的夜里，伴灵的人们坐在灵旁守灵时所唱。悼念死者，寄托哀思。
关于它的起源，有两种说法。一说源于尧帝丧母，在出殡那天，灵柩抬到乌泥池，忽狂风大作，暴雨滂沱，抬柩的人们进屋避雨，待雨停后，人们发现灵柩失踪了。尧帝马上去请鬼谷子占卦，鬼谷子要尧帝去请田广、田庆、田横(亦说是田宏、田金、田宝)三位歌师晚上来唱歌。后来，经田氏三郎把夜歌一唱，灵柩果然重新出现。此后，为谨防出殡路上隐没灵柩，故在出殡前的夜晚，都要在丧堂唱夜歌子。另一说源于庄子试妻的故事。
湘潭夜歌子的内容十分丰富。有描述阴间世界的 ...... （共554字） [阅读本文]>>
中国民间艺术流行于江浙一带山歌的统称。南方的山歌与北方山歌在两个方面有明显的区别。第一，南方山歌分布广，又很分散，不像北方山歌那样集中在花儿、信天游、山曲儿和爬山调这样几个山歌歌种中；第二，南方山歌的基本曲调数量较
中国民间艺术流行于我国西南各省的民歌。我国西南地区位于多山地、多丘陵和高原地带，交通不便。在这里，几乎到处可以听见白山、悠远而绵长的山歌。同时，由于我国西南地区不同省份的文化形态、民族分布等因素的差异，这里的山歌音
中国民间艺术流行于南方茶区的一种民歌。我国南方盛产各种名贵的茶叶。每当采茶季节，一首首优美的采茶歌就会在茶山上飘荡，令人心旷神怡。福建安溪、崇安、永春等县是我国茶歌的主要流行区。茶歌的歌词七字一句，四句一段。多为即
中国民间艺术福建东部各县广大山区普遍流行的民间歌唱形式。它的主要演唱形式是对唱。当地群众称为“盘答”。盘即盘问，答即回答，有问有答，就叫唱诗，也因此被称为“盘诗”。盘诗的一般过程是，先由一方唱挑战诗，对方接以应盘诗
中国民间艺术儿童在游戏和生活中所唱的民间小调。和其他的民间歌曲一样，人们不可能知道每一首儿歌的作者是谁。但是，不论儿歌是儿童自己创作的，还是某些成人为儿童创作的，有一点是可以肯定的，即：儿歌在流传过程中，得到了许多
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