北宋经学家。字原父，学者称公是先生。临江新喻 (今江西新余县)人。庆历 (1041—1048年) 进士，官至判南京御史台。敢言朝事，为官有政绩。是欧阳修门人，其学深受影响。学问渊博，于书无所不读，自佛老、卜筮、天文、方药、山经、地志，皆究知大略。尤笃志经术，长于《春秋》，不拘传注，开宋人评议汉儒先声。其文雄深雅健，“摹《春秋》公、穀两家，大小戴记，皆能神肖” (《宋元学案·庐陵学案》)。宋代庐陵 (指欧阳修) 、南丰 (指曾巩) 、临川(指王安石) 诸儒，深于经者，皆心折服，是庐陵学派有影响的人物，深受世人推崇。平生著述繁富，主要有 《公是集》、《春秋传》、《春秋权 ...... （共294字） [阅读本文]>>
中国儒学西周的国野区划制度。《周礼·天官·冢宰》：“惟王建国，辨方位，体国经野，分官设置，以为民极。”周人分封或武装拓殖建立的“城”，在古文献中名之曰“国”，“国”外广大田土称为“野”。“国”、“野”即“乡”、
传说中古帝名，可能为部落联盟首领。后被奉为中华民族始祖。据《山海经》、《大戴礼记》、《史记》等古籍记载，黄帝之母附宝，在郊野见大电绕北斗枢星，感而怀孕，24月而生黄帝于寿丘(今山东曲阜东北)。本姓公孙，
儒家推崇的古帝。名放勋，号陶唐，传说中的陶唐部落长，炎黄部落联盟首领。尧之时，“黄黻黻衣，舟车白马，伯夷主礼，龙、夔教舞，举舜，彭祖任之，四时先民治之”(《大戴礼记·五帝德》)。尧知子丹朱不肖，不足以授
儒家推崇的古帝。名重华，号有虞，史称虞舜。传说中的有虞氏部落长，炎黄部落联盟首领。三十岁被尧举为继位人，五十岁摄行天子事，六十岁代尧践帝位。即位后，命禹作司空，平水土;契作司徒，敬敷五教;皋陶作士，主察
儒家推崇的古帝，炎黄部落联盟首领，夏朝建立者。禹受舜命治水，采用疏导为主的办法，亲临工地，栉风沐雨，“居外十三年，过家门不敢入”(《史记·夏本纪》)，终于平息水患。又致力发展生产，“令益予众庶稻，可种卑
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