董仲舒，约生于汉高帝九年(公元前198)约卒于汉武帝元封五年(公元前106)。汉时广川县(今河北省景县) 人。
关于董仲舒的传记资料，主要依据是《史记·儒林传》和《汉书·董仲舒传》。董仲舒出生于一个富有的家庭，家中藏有大量古代传下来的典籍。据传董仲舒从小学习就十分用心，而且这种好学的精神一直保持到晚年。《汉书·董仲舒传》记载：“盖三年不窥园，其精如此。”桓谭也说：“董仲舒专精于述古，年至六十余不窥园中菜。”(《新论·本造》)忙于学习连家里的园子都不看一看，可见董仲舒学习的专心。董仲舒学识渊博，尤其对《春秋》一书有精深的研究，在当时就赢得了很高的声誉， ...... （共1160字） [阅读本文]>>
国学通览易，或称“易象”，或称“易卦”。早期被认为是“卜筮之书”。但易学实在是中国最古老的哲学，反映中国最古老的世界观和方法论，以理解和掌握天人关系，即人与自然之间各方面的关系为主要目的。《易系辞》上说：“夫易
国学通览易学，通常指《周易》。但这是不准确的。实际《周易》只是易学发展为一个较完备的阶段。《周易》之前还有《连山》和《归藏》，周易之后还有其他易学流派。且从卦次排列看，和《周易》都不完全相同。据《周礼·春官·
国学通览皮锡瑞《经学概论》谈到西汉易学时说：“惟京氏为异党。焦延寿独得隐士之说。托之孟氏。不与相同。”又说：“焦氏之学，明阴阳术数，为易之别传。”京氏《易》学和《易大传》义理派说易不同。属象数派。其说如下：1.
国学通览《吕氏春秋·遇合》、《史记·孔子世家》和《淮南子·泰族篇》都称孔子弟子有三千，这大概有些夸大。但从战国以来的文献所述都称孔子弟子有七十余人。《孟子》说：“如七十子之服孔子也。”(《公孙丑》、上)《韩非子
国学通览以周敦颐(1016—1073)为代表的学派，又称濂学。濂学是北宋理学首立之学派，周敦颐历来被尊为理学的奠基人。他在继承《易传》、《中庸》等儒家经典的同时，糅合佛、道一些观点，在北宋第一个提出了系统的世界
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