致虚极01，守静笃02。万物并作，吾以观复03。夫物芸芸，各归其根04。归根曰静，静曰复命05。复命曰常06。
知常曰明07。不知常，妄作，凶08。知常容09，容乃公10，公乃全11，全乃天12，天乃道，道乃久，没身不殆13。
今 译
内心虚极、守静。万物并生，我在静观其循环往复的规律。芸芸众生，各有本性。回复本性叫静。静叫复命。复命叫能知常理。知常理叫明。不知常理，妄为，则惨遭凶殃。
知常理，则能宽容;能宽容，则公正无私;公正无私，则能周全;周全不偏，则合乎自然。合乎自然，则能得道。得道者，方能永久，终其身而不危殆。
评 议
此章是讲道德修养的人生哲学。开头“致虚极，守静笃” ...... （共1475字） [阅读本文]>>
道可道，非常道01。名可名，非常名02。无名，天地之始03;有名，万物之母04。故常无，欲以观其妙01;常有，欲以观其徼02。此两者，同出而异名，同谓之玄03。玄之又玄，众妙之门04。今译若能用语言说清
天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已01。故有无相生02，难易相成03，长短相形04，高下相倾05，声音相和06，前后相随07。是以圣人处无为之事，行不言之教08。万物作而不治09，生而不有
不尚贤，使民不争01。不贵难得之货，使民不为盗02。不见可欲，使民心不乱03。是以圣人之治04：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨05。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也06。为无为，则无不治07。今译不尊重
道冲01，而用之或不盈02;渊兮似万物之宗03。挫其锐04，解其纷05，和其光06，同其尘07。湛兮似或存08。吾不知谁之子09，象帝之先10。今译道体至虚，而用之不穷。深不可测，像万物之宗。磨损其圭角
天地不仁，以万物为刍狗01;圣人不仁，以百姓为刍狗02。天地之间，其犹橐籥乎03?虚而不屈，动而愈出04。多言数穷，不如守中05。今译天地无偏爱，以万物为祭祀的刍狗;圣人无偏爱，以百姓为祭祀的刍狗。天地
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