以蒲草或芒草等编织而成的鞋履。有粗细之分：粗者一般用于平民百姓，亦称“不借”;制作精细者常用于贵族，质如绫縠，其上多织有花样。《孟子·尽心上》“舜视弃天下，犹弃敝蹝也”汉赵岐注：“蹝，草履也。敝喻不惜。”唐王睿《炙毂子录》引《实录》：“单底曰履，重底曰舄。朝祭之服，自始皇二年，遂以蒲为之……西晋永嘉元年，始用黄草为之，宫内妃御皆著之。始有伏鸠头履子……至陈隋间，吴越大行，而模样差多，及唐大历中，进五朵草履子。至建中元年，进百合草履子。至今其样转多差异。”《新唐书·五行志一》：“文宗时，吴、越间织高头草履，纤如绫縠，前代所无。”《 ...... （共359字） [阅读本文]>>
中国古代服饰以贝壳、珠玉等珍宝装饰的腰带，据称春秋战国时期从西部少数民族传入，多用于达官贵人。《穆天子传》卷四：“乃赐之黄金之罂二九，银乌一只，贝带五十，朱七百裹。”《淮南子·主术训》：“赵武灵王贝带鵔而朝，赵国
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中国古代服饰也作“襞积”“襞”。衣服上的褶裥。辟，通“襞”。《仪礼·丧服》“幅三袧”汉郑玄注：“袧者，谓辟两侧，空中央也。祭服朝服，辟积无数。”汉刘熙《释名·释衣服》：“素积，素裳也。辟积其要中，使踧，因以名之也
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中国古代服饰妇女用来束结固定发髻的首饰。古代写作叉，由两股合成。起源甚早，山西侯马曾出土骨钗，湖南常德曾出土有战国时楚国之木钗。唐代金银钗以镂花见长，明清时制作更精。历代形制不同，演变较多，为首饰之一大品种。战国
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中国古代服饰也作“鹑服”“鹑裾”。经过多次补缀的破旧衣服，因与鹌鹑一样没有纹饰，故称，泛指贫苦、穷困者的衣服。语本《荀子·大略》：“子夏贫，衣若县鹑。”唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀》诗：“乌几重重缚，鹑衣寸寸针。”齐
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中国古代服饰①商周时期天子、贵族、士大夫等的礼服用带。多用丝帛制成，根据不同的身份等级，所用的颜色、质料、长宽各有不同。系结于腰前，多余部分垂下。沿用至明，入清后废除。《诗经·曹风·鸤鸠》：“淑人君子，其带伊丝。
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