世人之贪欲是极为有害的，佛家用以比喻成可以淹没人之河流，故称贪欲之爱为“爱河”，主张要想解脱尘世之烦恼，必须走出爱河，或使爱河干枯，即断绝一切贪欲。《楞严经》卷四：“爱河干枯，令汝解脱。”《敦煌变文集·难陀出家缘起》：“勤心念佛舍婆娑，努力修行出爱河，一串数珠长在手，常常相续念弥陀。”近代汉语将“爱河”理解为男女间情爱之河。明·陈汝元《金莲记·媒合》：“一个溺爱河而罔顾，只图暮乐朝欢;一个沉宦海而久迷，空自南奔北走。”现代汉语承近代汉语语义及用法。巴金《灭亡》第四章：“他又沉到爱河里面去了。 ...... （共251字） [阅读本文]>>
简称“阿鼻”，梵语avīci的音译，意译为“无间”，即痛苦无有间断的意思，故“阿鼻地狱”又称“无间地狱”，佛教中所说八大地狱中的第八地狱，在诸地狱中为受苦最重者，在世间作恶最重的人，死后当堕阿鼻地狱，
称丈夫的母亲，义同“婆婆”“婆母”。中古以前“家”与“姑”两字同音，“阿家”即“阿姑”。清·俞樾《春在堂随笔》卷九：“唐宋妇人每称其姑曰阿家，以曹大家例之，似阿家亦应读姑。”又，唐代称婆婆为“姑”，故
梵语arhat的音译，修持小乘佛教的人获得的最高果位，地位仅次于佛，相当于罗汉、菩萨。证得阿罗汉果者，意谓断除了一切烦恼，不生不灭，应当受到众生供养。能够做到三明、六通，具八解脱。即能够知道自己他人过
对老年妇女的敬称。佛教典籍中常用于两种意义：①指丈夫的母亲，即“婆婆”“婆母”，义同“阿家”。《敦煌变文集·韩朋赋》：“阿婆报客，但道新妇，病卧在床，不胜医药。”②年老时丈夫对妻子的昵称。《敦煌变文集
踵，脚跟，泛指脚。肩膀挨着肩膀，脚接着脚。形容人多拥挤。佛教指佛、菩萨等为救度众生而混迹于尘世，跻身于尘世拥挤的人群之中。《虚堂和尚语录》卷八：“黄面老子每日与诸人挨肩接踵，未尝少间。”上古汉语有“比
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