就在中国现代艺术如火如荼的80年代，周国祯在陶艺方面的探索之路上经历了三次审美上的变化。这三次艺术实践经历可以说代表了80年代中国现代陶艺在视觉审美上的革新。现代陶艺的偶然性、随机性、表现性和陶艺肌理语汇得到不断地深入发掘。这也正是我们谈论中国现代陶艺本体论的特征和思考的切入点。所以，有人把他称为“中国现代陶艺创作的先锋”，(参《美术观察》2011年11期)就其在陶艺探索和追求方面来讲，其实并不为过。
我们知道，一件艺术作品的生成是从其材料诸如石头、木料、颜料和画布、语言、声音等材料那里被创作出来的，唯独陶艺是从泥土那里被创作出来经火而成为永恒 ...... （共4622字） [阅读本文]>>
陶艺作为一种纯艺术形式——这里主要指作为表现性陶艺(ceramicsasexpression)而非日用陶瓷(ceramicsforuse)，在当今现代社会的发展与全球化进程中，在当今中西文化的碰撞中，在
(现代性是)一种独特的文明模式，它将自己与传统相对立，也就是说，与其他一切先前的文化(传统的文化)相对立;现代性反对传统文化在地域上或符号上的差异，它从西方蔓延开来，将自己作为一个同质化的统一体强加给全
何为陶艺?何为中国现代陶艺，它在现代中国的艺术语境中有其自身的形态与文化边界吗?怎样界定中国现代陶艺?对现代陶艺的创作状态采用何种理论方式进行梳理?这些问题都是我们必须面对和思考的。那么，陶艺作为一门艺
谈论现代陶艺，必须把它与现代艺术(modernart)与后现代艺术(post-modernart)这几个概念参照起来进行考察。实际上，现代艺术、后现代艺术是从艺术史的角度衍生出来的概念，尽管现代、当代从
在面对现代艺术和正在发生的当代艺术的时候，如果研究者老是用经典艺术的理解方式来叙述，难免不有隔靴搔痒之感。其实艺术的发展恰恰是那些不能被经典艺术理解的部分，所以有学者喜欢把中国现代水墨画所遭遇的境遇和问
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