优美的自然环境，悠久的历史文化，特别是发达的商品经济和市场流通网络体系孕育、繁荣了江南迷人的水乡古镇和江南绚丽的传统建筑文化。在江南地区，人们常常选择前有弯转河流的地方南向建宅院，宅前修池塘，溪水院中过。人们建造高举架大跨度穿斗式木结构楼房，以大坡度起脊两流水带举折前檐瓦屋顶，迅速排泄台风带来的暴雨，遮挡夏季强烈的直射阳光; 以前厅、过厅、正厅和厢房围合成几个小天井，由挑檐、卷棚组成宽广的檐廊，融室内室外空间为一体，加大了房屋进深; 而隔扇门窗前后对开，形成水平方向对流穿堂风; 狭而高的天井、楼梯间形成的风筒都能导出上升气流，使厅堂保 ...... （共5830字） [阅读本文]>>
中华名祠祠，本意是祭名，指春祭，后指祠堂。《辞海》解释 “祠堂”为祭祀祖宗或先贤的庙堂，“宗庙”是古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所; “宗祠”是祠堂、家庙，旧时同族子孙供奉并祭祀祖先的处所。[1]中国的
中华名祠有人说传统祠堂建筑是“没有建筑师的建筑”，似乎这些建筑的 “设计者”们并没有什么正宗或正统的形式框架。但是，当他们把具体的任务化为心目中的图像进行图像思维的运作时，传统文化建筑意匠、营造技艺使他们注重
中华名祠祠堂功能的实现与宗族制度密切联系，祠堂的兴衰又与宗族政策变化有密切联系。祠堂的研究离不开宗族史、宗族文化与宗法制度研究。宗族的功能主要有政治功能和社会功能两方面。在政治方面，它是历史上宗族政治的一种工
中华名祠古徽州文化区有几千座宋、元、明、清古祠堂，气度不凡，风骨奇秀，琳琅满目。北宋宣和三年设徽州，管辖歙县、黟县、休宁、祁门、婺源、绩溪六县。历史上曾有过三次大的中原衣冠士族南迁，成为徽州75个姓氏的主要来
中华名祠1. 婺源江湾镇萧江宗祠： 溯兰陵八萧至昭明太子江西婺源古属徽州，地处群山环抱之中，青山滴翠，绿树成荫，被誉为中国最美丽的农村。婺源的山水、林木、田园、村落、建筑、民俗，都与徽州其他各县一脉相承。这里
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