王洛宾 男，汉族，北京市人，1913年12月出生，1934年就读于北京师范大学音乐系。1937年11月在山西参加由著名作家丁玲领导的西北战地服务团，后受西北战地服务团委派，前往兰州等地做唤起民众的工作。1938年5月在兰州参加“西北抗战剧团”，进行抗日救亡宣传。1949年9月参加中国人民解放军，同年随军进入新疆。历任中国人民解放军第一野战军第一兵团政治部宣传部文艺科副科长、新疆军区政治部文艺科科长、新疆军区歌舞团音乐创作员、新疆军区歌舞团艺术顾问等职。1988年6月离职休养(艺术一级，文艺六级)。1988年9月荣获中国人民解放军胜利功勋荣誉奖章。1991年享受政府特殊津贴。1996年3月14 ...... （共2685字） [阅读本文]>>
“花儿”俗称山曲、野曲、山花儿或叫干花儿。泾源回族把唱“花儿”叫漫“花儿”。泾源回族花儿以高亢奔放、豪迈粗犷的旋律，反映了泾源回族穆斯林的勤劳、憨厚，对美好生活的向往和追求，反映了回族青年男女坚贞不渝的
泾源回族花儿作为一种回族民间歌唱艺术，情韵悠长，高亢婉转，题材广泛，内容丰富，具有浓郁的乡土气息和鲜明的民族特征。泾源回族花儿演唱形式多样，灵活自由，唱词更倾向于古体文学的含蓄与意境画面的结合。曲调特征
泾源花儿也叫六盘山花儿，六盘山花儿俗称干花儿、旱花儿或土花儿。这些称谓已经能够说明六盘山花儿与其他地域的花儿的不同，或者说，六盘山花儿有别于其他地域花儿。花儿是流行于宁夏、甘肃、青海、内蒙古、新疆、陕西
泾源回族花儿在结构形式上，没有以“长令”和“短令”的概念来区分，而是以“慢调子”和“快调子”来区分类型。像一些河湟花儿节奏上比较自由、舒展的，常用慢调子来表现。这里的“花儿把式”也把这类花儿叫做“三倒腔
泾源花儿也是民歌的一种。它的特色是用方言演唱，属于无令花儿。泾源花儿与西北其他少数民族地区流传下来的花儿在内容、腔体、形式、唱法上，是完全不一样的。真正的泾源花儿与宁夏专业花儿歌手演唱的河湟花儿、洮岷花
上一篇