王洛宾1913年12月出生在北京一个小职员的家庭。他的父亲是一个京戏迷，闲来无事，常在四合院内拉起胡琴自娱自乐。要说王洛宾一生与音乐结缘一定要有某种熏陶的话，那最多就是这一点点罢了。
1934年，王洛宾考入北京师范大学音乐系，专攻西洋音乐，师从于俄国沙皇尼姑拉一世的御妹霍罗瓦特·尼姑拉·沙多夫斯基伯爵夫人。王洛宾在大学时期受到了严格的艺术教育，各门功课都名列前茅，这位洋教授非常赞赏王洛宾的艺术天赋，并赠言王洛宾“你一定要去法国留学。请你记住!只有经过在那里的训练，才会成为真正的音乐家”。从此王洛宾一心要赴法留学。
在王洛宾24岁那年，北平卢沟桥事变 ...... （共2977字） [阅读本文]>>
“花儿”俗称山曲、野曲、山花儿或叫干花儿。泾源回族把唱“花儿”叫漫“花儿”。泾源回族花儿以高亢奔放、豪迈粗犷的旋律，反映了泾源回族穆斯林的勤劳、憨厚，对美好生活的向往和追求，反映了回族青年男女坚贞不渝的
泾源回族花儿作为一种回族民间歌唱艺术，情韵悠长，高亢婉转，题材广泛，内容丰富，具有浓郁的乡土气息和鲜明的民族特征。泾源回族花儿演唱形式多样，灵活自由，唱词更倾向于古体文学的含蓄与意境画面的结合。曲调特征
泾源花儿也叫六盘山花儿，六盘山花儿俗称干花儿、旱花儿或土花儿。这些称谓已经能够说明六盘山花儿与其他地域的花儿的不同，或者说，六盘山花儿有别于其他地域花儿。花儿是流行于宁夏、甘肃、青海、内蒙古、新疆、陕西
泾源回族花儿在结构形式上，没有以“长令”和“短令”的概念来区分，而是以“慢调子”和“快调子”来区分类型。像一些河湟花儿节奏上比较自由、舒展的，常用慢调子来表现。这里的“花儿把式”也把这类花儿叫做“三倒腔
泾源花儿也是民歌的一种。它的特色是用方言演唱，属于无令花儿。泾源花儿与西北其他少数民族地区流传下来的花儿在内容、腔体、形式、唱法上，是完全不一样的。真正的泾源花儿与宁夏专业花儿歌手演唱的河湟花儿、洮岷花
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