唐朝是中華五千年歷史最爲强盛的時期，同時，也是佛教在中華大地發展的極盛時期。大唐王朝與佛教的互動關係極其密切。
唐高祖李淵篤信佛法，早年就與佛教結下了深厚因緣。隋開皇至仁壽年間，李淵歷任岐、隴、譙、鄭四州刺史，曾到鄠縣草堂寺爲子世民還願。《全唐文》卷二《草堂寺爲子祈疾疏》載： “鄭州刺史李淵，爲男世民因患先於此寺求佛，蒙佛恩力，其患得損，今爲男敬造石碑像一鋪，願此功德資益弟子男及闔家大小，福德具足，永無災障。弟子李淵一心供養。”隋煬帝大業初，李淵曾爲子世民祈疾造像，時李世民年九歲。大業十三年(617年)，高祖起兵反隋之初，曾在華陰祀佛求 ...... （共2771字） [阅读本文]>>
大唐皇帝舆法門寺二十年來，伴隨着國家改革開放、繁榮昌盛的前進步伐，在各級政府的大力支持下，法門寺四衆弟子在澄觀、净一等老一輩高僧大德和現任方丈學誠大和尚率領下，發揚中國佛教愛國愛教的光榮傳統，精勤修持，弘揚正法，廣結
大唐皇帝舆法門寺法門寺，是中國佛教界具有悠久歷史的著名寺院。現任方丈學誠大和尚住持法門寺，繼承澄觀、净一等老一輩高僧大德愛國愛教的光榮傳統，致力于加强信仰、道風、組織、僧才、教制等五項建設，不斷完善安居、誦戒以及寺院
法門寺的前世：周原聖地與阿育王寺的傳説法門寺的初創：東漢桓靈之際“西典東來”法門寺的發展時期：西魏恭帝二年至隋末法門寺的鼎盛時期：唐至明中葉法門寺的衰微時期：明中葉之後
法門寺，位於陝西省扶風縣法門鎮，東距古都西安120千米。法門寺的地理形勢，北屏岐山-美山，南臨渭水，與秦嶺主峰太白山相望，美水繞於東，七星河從西邊流過。這一帶曾是周王朝的發祥地、中華文明的摇籃——周原。
由於佛教傳入中國之初及以後相當長時期的弘教活動主要以口授、口頭傳説的形式進行，很少有文字記載。關於法門寺的創建年代和佛祖真身舍利如何到來，至今缺乏確鑿史料以資佐證。但從“漢武獲昆邪王金人”、漢明帝“夜夢
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