唐貞觀二十三年(649年) 五月，太宗去世，唐高宗李治(628～683年)即位，次年(650年)改元永徽。唐高宗對佛教的推崇，因緣非常殊勝。李治爲太子時，即研習佛典，具有良好的佛學修養。繼唐太宗爲玄奘大師作《大唐三藏聖教序》之後，他曾作《述聖記》，又奉太宗之命爲玄奘大師譯《菩薩藏經》作後序，這些均爲佛教史上的名篇。貞觀二十三年，李治爲母親文德皇后建大慈恩寺，並於寺中立譯經院，重樓復殿幾十餘院，共一千八百九十七間房屋，以玄奘大師爲上座，主持一切寺務。又建西明寺，請南山律宗道宣爲上座。即帝位後，高宗對玄奘大師關照備至，使他得以完成譯經大業。永徽六年(655年)， ...... （共4109字） [阅读本文]>>
大唐皇帝舆法門寺二十年來，伴隨着國家改革開放、繁榮昌盛的前進步伐，在各級政府的大力支持下，法門寺四衆弟子在澄觀、净一等老一輩高僧大德和現任方丈學誠大和尚率領下，發揚中國佛教愛國愛教的光榮傳統，精勤修持，弘揚正法，廣結
大唐皇帝舆法門寺法門寺，是中國佛教界具有悠久歷史的著名寺院。現任方丈學誠大和尚住持法門寺，繼承澄觀、净一等老一輩高僧大德愛國愛教的光榮傳統，致力于加强信仰、道風、組織、僧才、教制等五項建設，不斷完善安居、誦戒以及寺院
法門寺的前世：周原聖地與阿育王寺的傳説法門寺的初創：東漢桓靈之際“西典東來”法門寺的發展時期：西魏恭帝二年至隋末法門寺的鼎盛時期：唐至明中葉法門寺的衰微時期：明中葉之後
法門寺，位於陝西省扶風縣法門鎮，東距古都西安120千米。法門寺的地理形勢，北屏岐山-美山，南臨渭水，與秦嶺主峰太白山相望，美水繞於東，七星河從西邊流過。這一帶曾是周王朝的發祥地、中華文明的摇籃——周原。
由於佛教傳入中國之初及以後相當長時期的弘教活動主要以口授、口頭傳説的形式進行，很少有文字記載。關於法門寺的創建年代和佛祖真身舍利如何到來，至今缺乏確鑿史料以資佐證。但從“漢武獲昆邪王金人”、漢明帝“夜夢
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