(一)汪口俞氏宗祠(仁本堂)
汪口俞氏宗祠，建于清乾隆六年(1736)，位于婺源县东部江湾镇汪口村，距县城20公里。祠堂坐西北朝东南，左为祠堂附属书斋，右为祠堂附属庭院，背靠村民菜地，祠前是空地和河流，与河东的向山遥遥相对。
由于族中文人俞杲曾做过太子教师，乾隆就特批“俞氏宗祠”可以将山门建成“五凤门楼”。占地1116平方米，建筑为清代中轴歇山式。祠堂主体，前进五间，中进三间，后进五间。全堂砖、木、石结构，宽15.55米，深44.4米，高12.20米，占地面积690.42平方米。附属书斋、庭院占地425.58平方米，合计总占地面积1116平方米。
门楼的门首为木结构“五凤楼”，歇山顶，青瓦覆盖 ...... （共5737字） [阅读本文]>>
婺源非物质文化遗产 歙砚，是物质文化与非物质文化的结合体。所谓物质，即制作歙砚的材料——龙尾石。而非物质则是制作工艺，也就是歙砚的雕刻技艺。因此，可以这样说，材质与工艺是构成歙砚的两个基本元素。砚山村一景(一)龙尾石龙尾
婺源非物质文化遗产 如果说历史是人类谱写的一部气势恢宏的交响曲，那么婺源“三雕”艺术就是其中一部精致而独立的乐章。它根植于自身民族传统文化的土壤上，受制于人的思维、社会、历史条件和文化传统的影响，故而婺源“三雕”的人文色
本篇作者简介胡中泰曾用名：胡钟泰、鲁源。1954年6月生，江西婺源人，高级工艺美术师。江西省美术家协会会员，江西省书法家协会会员。婺源县龙尾砚研究所所长，婺源县歙砚协会会长。曾担任第五届中国工艺美术大师
歙砚的全称为“歙州砚”，产自古歙州婺源县的龙尾山。因此，歙砚又有“婺源砚”“龙尾砚”之称。这三个不同的称谓，分别来自砚产地的州名、县名和山名。早在唐宋时，龙尾砚就名扬天下。如南唐后主李煜称：“澄心堂纸，
(一)起源龙尾石是在什么时候用于制砚的?是谁发现龙尾石的?据唐积《歙州砚谱》记载，在唐代开元年间中叶，被一位姓叶的猎人在追逐猎物到龙尾山时所发现：“见叠石如城垒状，莹洁可爱，因携以归，刊粗成砚，温润大过
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