作为战国时期魏国人的西门豹，生卒年月不详，只知魏文侯时期其曾任邺县令，是著名的政治家、军事家、水利家。西汉太史公司马迁对西门豹曾有过较高评价，他在《史记》中说：“故西门豹为邺令，名闻天下，泽流后世，无绝已时，几可谓非贤大夫哉!”由于西门豹治邺有方，深受当地人民爱戴，故后人多次为其修祠建庙，以为祭祀。
河南境内现存有关西门豹的碑刻较多，著名的有两通，即《西门豹祠堂碑》和《西门大夫庙记碑》。《西门豹祠堂碑》全称《清河王高岳造西门豹祠堂碑》，北齐天保五年(554年)立，高2.27米，宽1.63米，□光族撰，姚元标书，江希遵篆额，潘显珍刊石。碑阳隶书29行， ...... （共879字） [阅读本文]>>
如今的人们对于碑刻也许并不陌生，但如果要问及碑刻的内涵、碑刻产生的过程、碑刻的结构以及与碑刻相关的历史，能说得清、道得明的恐怕不会太多。本文拟从以上几个方面入手，用通俗的语言，将碑刻知识尽可能详尽地向读
说起河南碑刻，有两个概念要分清：其一是曾在河南境内存身的碑刻;其二是河南境内现存的碑刻。自古以来，河南境内究竟先后有过多少碑刻存身，随着时光的推移，世道的沧桑，恐怕已没有人能说得清了。那么，河南境内现存
两汉《冯孺人墓记》西汉新莽天风五年(18)刻，唐河出土。《赵菿碑》东汉建武四年(28)刻，南阳出土。《姚孝经墓记》东汉永平十六年(73)刻。《侍廷里父老郸买田约束石券》东汉建初二年(77)刻。《袁安碑》
河南博物院《袁安碑》东汉永元四年(92)刻，偃师出土。《甘陵相碑》东汉建和元年(147)立，孟津出土。《闻熹长韩仁铭碑》东汉熹平四年(175)立，原存荥阳市。《徐美人墓志》又名《西晋贾皇后乳母徐美人墓志
河南作为中华文化的发源地之一，石刻遗存极其丰富。除却遍布全省的石刻造像艺术外，丰富多彩的汉画像石及诸体皆备的碑志经石，更是灿若繁星。这些石刻在印证古人生活轨迹、宗教意趣的同时，也塑造着民族精神、传承着中
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