姚永康是中国现代陶艺代表人物，甚至可以说是一面旗帜，从他的陶艺世界里，我们可以看到一个精神自由的创造性轨迹。正如加拿大斯科塔设计艺术大学的沃特教授所说：“别人都在复制自己，而姚永康没有重复自己。”关注姚永康陶艺，要把其精神生产的客体——陶艺作品，与其陶艺创作活动联系起来认识，才能把握现代陶艺的内涵。缘由是他难得写了一篇《陶艺创作中的模糊思维》，从该文中隐约地揭示出他的陶艺创造观。他认为：“陶艺创作的模糊思维，即是人们在陶艺创作中，对创作对象类属边界与性状不确定的思维，它包含着的某种非智性幻觉成分是意识的非确定性的幻觉的若明若暗 ...... （共857字） [阅读本文]>>
陶艺作为一种纯艺术形式——这里主要指作为表现性陶艺(ceramicsasexpression)而非日用陶瓷(ceramicsforuse)，在当今现代社会的发展与全球化进程中，在当今中西文化的碰撞中，在
(现代性是)一种独特的文明模式，它将自己与传统相对立，也就是说，与其他一切先前的文化(传统的文化)相对立;现代性反对传统文化在地域上或符号上的差异，它从西方蔓延开来，将自己作为一个同质化的统一体强加给全
何为陶艺?何为中国现代陶艺，它在现代中国的艺术语境中有其自身的形态与文化边界吗?怎样界定中国现代陶艺?对现代陶艺的创作状态采用何种理论方式进行梳理?这些问题都是我们必须面对和思考的。那么，陶艺作为一门艺
谈论现代陶艺，必须把它与现代艺术(modernart)与后现代艺术(post-modernart)这几个概念参照起来进行考察。实际上，现代艺术、后现代艺术是从艺术史的角度衍生出来的概念，尽管现代、当代从
在面对现代艺术和正在发生的当代艺术的时候，如果研究者老是用经典艺术的理解方式来叙述，难免不有隔靴搔痒之感。其实艺术的发展恰恰是那些不能被经典艺术理解的部分，所以有学者喜欢把中国现代水墨画所遭遇的境遇和问
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