歌手，一是指在众多歌迷中歌唱水平出类拔萃但还达不到歌师的歌唱水平的歌迷; 二是指在各种比赛活动中的选手。
一般而言，按其影响程度把民歌歌手分为三个档次——乡村歌手、民族歌手和时代歌手。不过，这三个层次没有绝对的区分，尤其是前两个层次。
乡村歌手，是指那些在本乡本土有名气，用本地方言唱歌的歌手。他们往往活跃于本村寨的各种民歌娱乐活动之中，如田阳县桥业的许多歌手 (图2-2-1)，他们会在 “三月十七” 歌圩上大展歌喉，给歌圩增添许多欢乐。仫佬族乡村歌手在歌坡节上也成为一道亮丽的风景 (图2-2-2)。
民族歌手，是指那些对本民族的山歌有较深的了解，又能够克服本 ...... （共1351字） [阅读本文]>>
广西民歌图志歌圩在广西各族人民中影响极大。歌圩既有时间的延续性，又有空间的延展性，目前还没有更为具体确切的学术著作对其进行描述。关于歌圩的起源有多种说法，有祭祀活动说①、祈求丰年说②、倚歌择偶说③、悼念殉情者说④
广西民歌图志随着社会的发展和原始公社的解体，原始社会的祭祀活动中的群体歌舞，在内容、性质及表现形式方面也由 “娱神” 向 “娱人” 过渡，从 “舞化”朝 “歌化” 发展。汉代，王逸在 《楚辞章句》 中记载有 “昔
广西民歌图志歌台，多是指固定或临时的用以演唱民歌或举办民歌擂台赛的具体建筑体; 在一些相关的宣传工作中，也往往取其抽象意义，指提供展示民歌作品的平台或媒介，如1993年3月《广西日报》 上就开辟了 “歌台” (图
广西民歌图志广西歌王各显神通，他们或是唱歌机智幽默，或是有传奇的人生。歌王参加各类民歌比赛以及日常的山歌活动，推动了广西民歌的传承与创新发展。笔者在此选取部分歌王作简要介绍。(一) 郭秀莲郭秀莲 (图2-4-65
歌圩的发展线索散见于历代的文献资料中。南朝梁时，吴运编纂的 《安城志》 中反映了当时歌圩的情况，其中有晏城①“乡落唱合成风” 的记载。可见当时南宁一带歌圩活动已经很盛行。另据史料记载，壮族歌圩最迟在唐
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