绪论
在中国传统儒家文化中，“修齐治平”是一个很崇高的理想。但是，“治国”、“平天下”并不是任何人都有机会参与的事，只有极少数身居庙堂的高级知识分子才能有完整的“修齐治平”的人生历程，绝大多数的中下层知识分子...查看详细>>
641字一、科举宾兴研究综述
总体来说，20世纪的科举宾兴研究基本处于起步阶段，不仅文章的数量较少，而且大多数文章都发表于各地文史资料中，学术质量有待提高。涉及的地域也主要以广西、广东等地宾兴为主，缺乏对各省乃至全国各地宾兴的整体性...查看详细>>
10328字二、清代科举宾兴文献综述
虽然有些地方志在记载本地宾兴礼时，认为“礼不止宾兴也。官所应行，如迎诏、朝正、上任、封印、开印等仪，具在《会典》”①，但事实上我们在《钦定大清会典》、《钦定大清会典则例》以及此前的《明会典》中，均没有发...查看详细>>
2981字三、本研究的目的、意义和方法
(一)研究目的与内容从对此前宾兴研究的学术史回顾，我们可以发现还有较多方面有待继续深入，甚至存在有待开垦的学术空白。本书将致力于在以下方面实现突破：第一，“宾兴”释义。目前，各种辞典给“宾兴”所作定义均...查看详细>>
2559字第一章 清代科举宾兴及其产生的原因
“宾兴”是中国传统文化中的宝贵财富。在清代教育与科举紧密结合的大背景下，宾兴组织以筹集资产增值取息、无偿资助考生参加科举考试的形式，成为清代教育经费中极为重要的新兴门类。它不仅为清代人才的培养作出了贡献...查看详细>>
187字第一节 清代科举宾兴释义
什么是“宾兴”?目前，已有不少辞典及研究者对其做了界定。辞典如《辞海》“宾兴”词条便抄录了《周礼》中“宾兴”所在的原文及郑玄所作注解，并补充：“后代地方官设宴招待应举之士，谓之宾兴，即延古制。”①《中文...查看详细>>
968字一、特指周代选士制度
在中国的古籍文献里，“宾兴”一词的最初含义是指周代的选士制度。“宾兴”一词，最早见于《周礼》，原文为：“以乡三物教万民而宾兴之，一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和;二曰六行：孝、友、睦、姻、任、恤;三曰六...查看详细>>
1871字二、泛指历代科举制度
以“宾兴”代指科举制度，从史籍的记载来看，始于宋朝，元、明、清时期继续沿用。其中又分别有三种具体的行文表述形式。首先是将科举制与“宾兴贤能”和“三物宾兴”联系在一起。如宋人度正《奉谒夔州何异侍郎》：“制...查看详细>>
1553字三、代指科举制度中的解试或乡试
“宾兴”一词较为普遍的含义是代指科举制度中的乡试，在宋代则是指解试。宋代，“宾兴”已经发展成为一个独立名词，除了被用来代指周代宾兴制，以及泛指本朝的科举制度外，它也经常被用以代指科举制度中的解试。如《景...查看详细>>
1875字四、特指欢送科举生员的礼仪——宾兴礼
“宾兴”一词的第四种含义是欢送参加科举考试考生的一种科举礼仪。清代方志学家章学诚曾在《答甄秀才论修志第二书》中论及修纂地方志应分类明晰、体裁严谨，认为“朝贺、坛庙、祀典、乡饮、宾兴，俱礼仪志中事也”②，...查看详细>>
1356字
