“世纪娃系列”陶艺作品可谓是从1997年至新世纪姚永康所开创的真正能代表中国现代陶艺精神的系列作品。这一段时间恰逢其知天命之年，如其所言：“人已年近花甲 ， 痴情造型艺术五十余年，技能也已变为本能，作陶、作雕塑已是我生活的必需和主要部分。由于我所处的地理与个性之故，在事业上、经济上等方面都吃亏不少，就是得到了它也觉得没什么意思，长而久之对此得失几乎都麻木了，对自己来说几乎什么得失都无所谓了，比较超脱。”(《世纪娃——姚永康谈话录》)由此我们看到，他已参透了老夫子所言的“五十知天命”，命里有的一定有，命里没有的别强求，乐天知命，一切通达了 ...... （共1558字） [阅读本文]>>
陶艺作为一种纯艺术形式——这里主要指作为表现性陶艺(ceramicsasexpression)而非日用陶瓷(ceramicsforuse)，在当今现代社会的发展与全球化进程中，在当今中西文化的碰撞中，在
(现代性是)一种独特的文明模式，它将自己与传统相对立，也就是说，与其他一切先前的文化(传统的文化)相对立;现代性反对传统文化在地域上或符号上的差异，它从西方蔓延开来，将自己作为一个同质化的统一体强加给全
何为陶艺?何为中国现代陶艺，它在现代中国的艺术语境中有其自身的形态与文化边界吗?怎样界定中国现代陶艺?对现代陶艺的创作状态采用何种理论方式进行梳理?这些问题都是我们必须面对和思考的。那么，陶艺作为一门艺
谈论现代陶艺，必须把它与现代艺术(modernart)与后现代艺术(post-modernart)这几个概念参照起来进行考察。实际上，现代艺术、后现代艺术是从艺术史的角度衍生出来的概念，尽管现代、当代从
在面对现代艺术和正在发生的当代艺术的时候，如果研究者老是用经典艺术的理解方式来叙述，难免不有隔靴搔痒之感。其实艺术的发展恰恰是那些不能被经典艺术理解的部分，所以有学者喜欢把中国现代水墨画所遭遇的境遇和问
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